Несмотря на то, что в этом стихотворении фигурирует некий Ваня, этот самый Ваня не является реальным человеком, а скорее, как и всё остальное в стихотворении, символом. О чём эти символы, дорогие друзья, предоставляю судить Вам. Кстати, мне было бы очень интересно узнать ваши мысли: как вы понимаете, о чём может говорить это стихотворение.

Желаю приятного чтения и всегда рад Вашим комментариям!

 Перед странствием

Разбудите же Ваню рано,
Чтоб пошёл он к заветной Луне
По дороге кривой, бесталанной,
Чтобы помнил о доме и сне.

И узнают тогда в нём Ивана,
Если полдень проводит в пути:
И спокойный, и пыльный, и странный,
И готовый упрямо идти.

Когда ветер уляжется пьяный
И Луна свою арфу возьмёт,
Тогда станет уже Иоанном
Бывший Ваня, ушедший в поход.

18 – 20 июля 2016 года.

п. Борок, Ярославская обл., Россия.

Летом пятнадцатого года я сильно увлёкся Осипом Эмильевичем Мандельштамом: мне как раз в руки попалось очень хорошее брайлевское издание его стихов (практически все стихи). Мандельштам в разные периоды своего творчества по-разному поднимал различные темы. Среди этих тем у него можно обнаружить тему времени (стихотворения «Век» (пронзительнейшее), «Нет, никогда ничей я не был современник…», «1 января 1924» и др.). Тогда его подача этой темы так захватила меня, что мне тоже захотелось написать стихотворение про свой век – про век, в который мы все сейчас живём. Это должно было быть самостоятельное стихотворение, а не какая-нибудь вариация на тему стихов Мандельштама или тем более не подражание. А про нынешний век мне, конечно, было что написать… Но собрался только в конце ушедшего года (и даже хорошо, поскольку некоторые мысли я не смог бы выразить, как выразил, летом или даже осенью).

Я нисколько не пытался подражать Мандельштаму, хотя, разумеется, его влияние на меня можно здесь проследить. Это касается, например, строчек, где я утверждаю, что нынешний век не назову даже глиняным властелином, а у Мандельштама про XIX век сказано, к примеру:

Два сонных яблока у века-властелина
И глиняный прекрасный рот…

Хочется дать небольшое пояснение к своим последним строкам, где говорю о Бытии и знаках Бытия. Это связано с моими философскими изысканиями; буквально недавно я (пока только в собственных размышлениях) сформулировал, что существует две группы категорий (возможно, есть и третья, но пока я её не определил): знаковая (например, символ) и бытийная (например, идея вещи). Они никак не противоречат друг другу, а наоборот, тесно взаимодействуют. Но на этом пока остановлюсь.

(продолжить чтение, нажав кнопку «Далее») Далее